施受法

施受法是從「把一切的利益與好處布施給別人，無私地接受所有的責難與損失」這個句子演變而來。把「觀念好的、想要的」布施給別人，接受「壞的、不想要的」，這個概念對西方人來說相當新奇。我們大部分的人都想要相反地，我們只想吸進光明，吐出黑暗。

　　事實上，吸進「好的」，吐出「壞的」，正是很多新世紀修行的核心。然而，施受法教導我們反其道而行。怎麼會這樣呢？這是很多人第一次聽到施受法的時候提出的問題。

　　施受法是最被人誤解的西藏佛教修行法之一；它絕對不是為了讓修行人生病或更苦惱而設計。它的目的非常簡單：為了幫助我們剷除自大、依戀和二元論，而設計的轉心／轉變態度的修行法。它可以幫助我們轉變對那些不喜歡、或甚至害怕的人及情況的態度。在施受法當中，我們可以運用這個方法，學習體會別人的處境，更了解他人的立場。

　　基督教的基本信念是，耶穌基督以死承受世間的罪惡與負擔。施受法雖然是一種佛教修行，但在很多方面跟基督的崇高理想鄉呼應。去年我從外地講學回來的時候，收到一名女士記得一封電子郵件，其中的部分內容是：

　

親愛的喇嘛：

　　我有個朋友馬上就要接受化學治療，這會讓它非常痛苦。她的痛苦讓我覺得無助，我想找到安慰她的辦法。能不能請你告訴我如何祈禱，更深入地修習施受法，讓我更能分擔一些她的痛苦？我什麼都願意承受，只要能減輕她的痛苦，就算是一半……

施受法的療癒效果

　　在寄件人的真誠和自然善性之光當中，這封電子郵件讓我覺得自己卑微渺小。她顯然有一顆溫柔慈悲的愛心。我們大部分人都在修行施受法，因為我們想要能夠跟她一樣自動自發地關懷他人。多年來，人們說施受法對他們自己和別人，還有困難的情況和關係，具有療癒的效果。然而，盡管這封信的作者被施受法吸引，因為她相信施受法可以幫助她的朋友，但施受法的目的，主要仍是幫助療癒修行者本人；它藉由幫助我打開自己內在的愛心，幫助我們更能接納和寬恕生命中想要與不想要的一切。如此一來，不管發生什麼事，我們都能夠更心平氣和地面對。因為這個原因，施受法成了處理生命中最艱難情況的最佳方法，不管是疾病、難以相處的伴侶，或是無法可解的工作狀況，都能派上用場。施受法對我助益良多，尤其在我面對最大困難的時候。

　　在生命中，我們通常會想抓住自己想要的，推開不想要的；在佛教詞彙當中，這樣的態度稱之為執著和瞋念。讓施受法幫助我們，藉由改變這些習性，讓世人覺醒，解脫「喜歡」與「不喜歡」，或是「我想要與我不想要」這類觀念的箝制。

<佛性的遊戲>舒亞．達斯喇嘛(Lama Surya Das)